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“第二义”

发布时间:2024-03-02 浏览:

佛法在世间,要功德圆满。其实这在佛经上是“第二义”,从形而上道而言,没有什么世间与不世间的分别。《六祖坛经》中说:“佛法在世间,不离世间觉。”




佛法在世间,实际上就是告诉我们:人要见地。见地是什么?要看到事实,理解这个世界的事实,就是在行愿。当你能够理解这个世界的一切善与恶,你就是在行愿。


需要大家来布施我们的功德心、慈悲心。在这个五浊恶世里,要守戒很难,大家都是在贪瞋痴慢疑中。在这个世界,我们要弘法真的很痛苦,大家都在动小脑筋,大家都是为私心而活,你怎样在这个世界中自度,还要度人?所以要功德圆满。

 

其实这在佛经上是“第二义”,从形而上道而言,也就是说从形式上来说,没有什么世间与不世间的分别。很多人说你修世间法还是修出世间法,也就是说你修的是人天福报还是修的是以后上天的路,实际上都是一样。你今天在人间做好事,你一定能上天,人天福报也会有;你今天在人间不做善事,你说“我以后离开这个世界一定到天上去”,你怎么上去?你在人间都不愿意做好事,怎么能够到天上成菩萨、成佛?你连修罗道都去不了。


《六祖坛经》中说:“佛法在世间,不离世间觉。”就是告诉我们,佛法就在我们身边,它没有离开我们,在这个世间就要马上觉悟,离开世间无法求得觉悟。只有苦了,才想出离;一个人很安逸,怎么会想到求解脱?


——第52集 见、修、行是证悟的纲领 200425B


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