每个人的“想”和感受和他的内心的行为对外界的摄受和意识所组成的“假我“就是受想行识。受想行识在这个色界当中属于非我也非非我,就是有这个假我的存在,但这也不是一个我,这个假我只是在意识形态中的一个假名而已。
——《舍弃妄我,寻找真我》20190629 观音堂
众生为什么会生出这么多的贪心、执著心、贡高我慢心?为什么会有分别心,乃至八万四千烦恼之心?因为我们把那些用过的心驻足在心中,时间长了,“这是我的心”“这是我的恨”“这是我的忌妒”……慢慢地因为你驻足了很多心,使你生出了更多的心,那么妄心就开始生起了,业识心就开始生起了,平等心就找不到了。
所以皆是无所住而生其心。我们只要把任何人间的心驻足在自己的清净心中,你的真心就不会被污染,就是佛心常住。
众生所生的心都是贪心、执著心、贡高心,还有分别心,这些妄心和业识心(“业”就是“业障”的“业”,因为业障阻碍了意识,产生的这种心态就叫业识心)也就是众生之心。
——视频开示 第69集 《实相真心 觉悟有道》
菩萨叫我们学会“三不可得”,就是让我们要懂得,在人间一切皆属虚妄。让我们要去除自己内心的意识,就是靠这个“三解脱门”。 ...... 所以我们要抓住这三个解脱门,把什么事情都看成空、无相 、无作。
——视频开示 第36集 《中观中道,三解脱门》
了知万法皆空,一切就都是佛性的变现。当你知道这些,你的心却无罣碍,你的心才能破除心中的迷误和存物,那么这样,你的心中就会慢慢地无四相。
能够远离四相,你就远离了障碍和罣碍,所以你才能见到真佛。你心中本性当中的佛,才能慢慢地在你修行当中显现出来,才能用你人间的心,修成和佛一样的境界,那就是佛教界经常讲的“心佛合一”。
——视频开示 第42集 《三界唯心 万法唯识》
Wenda20170901 01:33:24
意识心和真心的关系
女听众:想请师父慈悲开示意识心和真心的关系。
答:意识心是你认为的,你眼睛看见,通过你眼耳鼻舌身意,你说理解的,对这件事情一定不是真实的。真心是从里边出来的;意识心是外面看到了,到你的第六识田中、第七识田中的感觉。有时候在很远的地方看见一个人,明明这个脸痛苦得在哭,边上人告诉你他在笑,你看到他那个脸像笑吗?如果你没听见他声音,大哭和大笑看上去都是差不多的脸和表情。现在知道了吗?
(就是我们目标要修出真心,真心靠的是意识心来修,可以这样理解吗?)这个有偏了,真心用不着意识的。真心是什么?真心主导着你的意识。比方说你心中善良,你的眼睛看出去善良,鼻子闻出去善良,嘴巴说出去的话善良,是你的意识在引导着你的外识,你的真心出来了,难道还要靠外识来引导你的真心吗?真心就是良心本性啊。又学偏了(对不起,师父)智慧不圆满,哗众取宠。要研究,要真心地贴近佛,明白了吗?(谢谢师父)
wenda20161030B 30:36
怎样让第八意识干净
男听众:我们要怎样努力才能更快地放下,让自己的第八意识干净呢?
答:尽快放下就是在第六感觉的时候把所有的东西都看成好的,看成正能量的,那么进入你的意识当中就是正能量了。然后再经过自己第七意识的不断升华,那么进入阿赖耶识的时候就比较干净了。现在的人,举个简单例子,“我的感应,我觉得今天碰到的这个人可能不会很好”,那你一看他,马上就感觉“你看,果然吧,不是很好”。你已经把他定位了,这个第六意识的感应、定位引导着你第七意识的成熟,第七意识成熟之后,慢慢时间长了,你会形成一个概念,这个概念进入第八意识,就不容易去掉了。
Wenda20190315 29:40
元神等于灵魂吗;关于“转识成智”
女听众:请问师父,元神是等于灵魂吗?
答:也可以这么讲,也可以不这么讲。灵魂是指泛泛地从一种名词上来讲,是一种灵、灵体,再加上个魂在里边,形成一个灵体的肉体——肉身,实际上是一个假体灵魂。元神是什么呢?元神就是说原来的本性,最早最早的本性。
(好像菩萨上去了,一般都不说灵魂了,都是说他的元神是吧?)对啊,叫法不一样。有的人说“你是鬼”,有的人说“你是灵性”,都可以讲(明白。那灵魂是不是不单单包括阿赖耶识?)灵魂应该是包括阿赖耶识的,第八意识应该是包括的(它其实还包括其他很多的东西)对啊,它并不是说是分别意识,并不是说就只是眼耳鼻舌身意,第六意识、第七意识、第八意识它都包括的,都可以叫灵魂。高尚的灵魂、恶劣的灵魂、低档次的灵魂……都叫灵魂,只是个名词所为
(成佛之后就会转识成智,那是不是成了佛之后把这些……)你不能说灵魂的,转识成智是一个意识形态上的东西(就是把八识转成了四智,那阿赖耶识这些还在吗?)当然在了,阿赖耶识里只是个大仓库、大镜子,看你放什么东西
(那阿赖耶识和四智是不是像烦恼跟菩提一样,也是同一样东西,只是转化了呢?)对啊。在第八意识里有好的、有不好的,都经过你的第六、第七转成到第八意识当中储存。真正到第九意识那就不一样了,阿摩罗识那是佛性,那是最根本的、至高无上的,它是完全没受过污染的(佛的第八意识已经是非常非常干净,而且不存在……)没有,搞错了,第九意识——阿摩罗识。你没学好啊(对不起,师父)你以后看看清楚好吧?第八意识里还是存在着惰性……这种不好的因素、元素都有的。
(明白。像我们一念“观世音菩萨”,师父经常说要把菩萨放在心里,其实是不是就是在清除我们八识田中那些种子,之后从此断轮回?)对了(明白。《白話佛法》其实就是用最朴实的语言让我们来理解、实践佛法,在生活中来改变命运?)对啊。