女听众：台长，之前您说“哎呀他的元神在天上，或者地府也有他的元神”，就是说这个人明明活在人间，像三魂六魄一样的，哪个到底才是真正的“他”？还是说以后在他临命终的时候，他的善恶业导引他向重的地方去？如果他天上的元神，业很重的话上天还是下地？还是什么意思？

台长答：举个简单例子，小孩生出来了，户口上要有一个名字，小孩子本身有个奶名。那么原来小孩子从哪里来的，那又有个名字。比方说，地府有一个名字，天上也有一个名字，在人间有一个名字，实际上这三个就是他的整个的神、运，就是本来的原灵，在天上和地府都有的，那么拉出来他的主灵到了人间了。我再举个简单例子你就明白了，比方说现在这个人上天了，主灵上天了，那么你在人间当时还没死的时候，还没有做菩萨，上天的时候，你有没有个碑啊，现在？（有的）你有没有个家？（噢）如果人家把你的坟碑锹掉了，你在天上会不舒服的。举个简单例子，比方说你在中国有个家，你现在到澳大利亚，这个家根本没有了，房子都空的，没人住的。突然之间你听到人家把你的房子砸掉了，你说你在澳大利亚听到舒服不舒服？（噢，这个意思，就是有关系的）当然有关系的。就是说三魂六魄里边，并不包括他的元神，但是这个元神对他的三魂六魄有控制和抑制作用（还是受影响的）当然了（蚂蚁或者是细菌它们是单个的、单独的，就象一只蚂蚁它是一个、单个的元神）蚂蚁就没有元神了，因为它们是属于卵生的，不属于胎生的，湿生的它们（它怎样才能修到人呢？要修多少年？）蚂蚁要修百千万亿劫，“亿”！听得懂吗？所以蚂蚁想修成人，是想都不要想的事情（人要堕落成蚂蚁，那是很简单噢？）人变成蚂蚁的话，这个人已经犯下了滔天大罪。到了地狱里面，把他的元神往油锅里一炸，这个人从此就没了，天上也没，地下也没，人间也没，他就变成散灵了。所以就变成蚊子啊、苍蝇啊这种被人家打死，就像人家在你手上指甲按一下，不痛的，它没感觉了（噢，我知道了）你这个，我给你讲几天几夜都讲不完的。